قصة ﻗﻮﻡ ﺗﺒّﻊ
 |
| قصة ﻗﻮﻡ ﺗﺒّﻊ |
من هم قوم تبع
من هو تبع المذكور في القرآن الكريم
قصة تُبَع وقومه
قصة قوم تبع ملك اليمن
ماهي قصة قوم تبع
ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ : " ﺃَﻫُﻢْ ﺧَﻴْﺮٌ ﺃَﻡْ ﻗَﻮْﻡُ ﺗُﺒَّﻊٍ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻬِﻢْ ﺃَﻫْﻠَﻜْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻣُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ " ، ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻕ : " ﻭَﺃَﺻْﺤَﺎﺏُ ﺍﻟْﺄَﻳْﻜَﺔِ ﻭَﻗَﻮْﻡُ ﺗُﺒَّﻊٍ ﻛُﻞٌّ ﻛَﺬَّﺏَ ﺍﻟﺮُّﺳُﻞَ ﻓَﺤَﻖَّ ﻭَﻋِﻴﺪ " ، ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻵﻳﺘﻴﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ " ﻗﻮﻡ ﺗﺒّﻊ " ، ﻓﻤﻦ ﻫﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻋﺮﻑ ﻋﻨﻬﻢ؟ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺳﻨﺠﻴﺐ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻨﺎ ﻫﺬﺍ . ﻗﻮﻡ ﺗﺒّﻊ ﻫﻢ ﻗﻮﻡ ﺳﻜﻨﻮﺍ " ﺍﻟﻴﻤﻦ " ﻣﻨﺬ ﻗﺪﻳﻢ ﺍﻟﺰﻣﻦ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﺮﺑﺎً ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ " ﻗﺤﻄﺎﻥ " ، ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻕ، ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺳﺒﺄ، ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ . ﻭ " ﺗﺒّﻊ " ﻫﻮ ﻣﻠﻚ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻠﻜﺎً ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻤﻴﺮ، ﻭﺳﺒﺄ، ﻭﺣﻀﺮﻣﻮﺕ، ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺃﻥّ " ﺗﺒّﻊ " ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎً ﺻﺎﻟﺤﺎً، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ " ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ :" " ﻻﺗﺴﺒّﻮﺍ ﺗﺒّﻌﺎً ﻓﺈﻧّﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺳﻠﻢ " ، ﻭﻳﺮﻭﻯ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻧّﻪ ﻗﺪ ﺗﻨﺒّﺄ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﻭﻗﺪ ﺩﻋﻰ ﺍﻷﻭﺱ ﻭﺍﻟﺨﺰﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ ﺑﻪ . ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﺢ ﻣﺪﻧﺎً ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﺎﻟﻬﻨﺪ، ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻜّﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﻡ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺇﻟّﺎﺃﻥّ ﻣﺮﺿﺎً ﺃﻟّﻢ ﺑﻪ ﺃﻗﻌﺪﻩ ﻭﻋﺠﺰ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻋﻦ ﻋﻼﺟﻪ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺃﺣﺪ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﺃﻥّ ﻧﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺳﺒﺐ ﻣﺮﺿﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺰﻑ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺻﺤﺘﻪ ﻭﻛﺴﺎ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﺒﺮﺩﺓ ﻳﻤﺎﻧﻴّﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ . ﻭﻗﺪ ﺳﻤﻲّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻹﺳﻢ ﻟـ " ﺍﻟﻈﻞ ﺃﻭ ﻇﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ " ، ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻴﺮ ﺑﻐﺰﻭﺍﺗﻪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻤﺲ، ﻭﺳﻤﻲّ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺗﺘﺒﻌﻪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺧﺎﺻﺔ، ﺛﻢّ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﺳﻢ " ﺗﺒّﻊ " ﻟﻘﺐ ﻳﺴﻤّﻰ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻮّﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺎﻟﻔﺮﻋﻮﻥ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺼﺮ، ﻭﺍﻟﻜﺴﺮﻯ، ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺷﻲّ، ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ . ﻭﻗﺪ ﺃﻫﻠﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻡ " ﺗﺒّﻊ " ، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻫﻼﻛﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻳﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺳﺒﺄ : " ﻗَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺴَﺒَﺈٍ ﻓِﻲ ﻣَﺴْﻜَﻨِﻬِﻢْ ﺁَﻳَﺔٌ ﺟَﻨَّﺘَﺎﻥِ ﻋَﻦْ ﻳَﻤِﻴﻦٍ ﻭَﺷِﻤَﺎﻝٍ ﻛُﻠُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺭِﺯْﻕِ ﺭَﺑِّﻜُﻢْ ﻭَﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ ﻟَﻪُ ﺑَﻠْﺪَﺓٌ ﻃَﻴِّﺒَﺔٌ ﻭَﺭَﺏٌّ ﻏَﻔُﻮﺭٌ، ﻓَﺄَﻋْﺮَﺿُﻮﺍ ﻓَﺄَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺳَﻴْﻞَ ﺍﻟْﻌَﺮِﻡِ ﻭَﺑَﺪَّﻟْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺑِﺠَﻨَّﺘَﻴْﻬِﻢْ ﺟَﻨَّﺘَﻴْﻦِ ﺫَﻭَﺍﺗَﻲْ ﺃُﻛُﻞٍ ﺧَﻤْﻂٍ ﻭَﺃَﺛْﻞٍ ﻭَﺷَﻲْﺀٍ ﻣِﻦْ ﺳِﺪْﺭٍ ﻗَﻠِﻴﻞ، ﺫَﻟِﻚَ ﺟَﺰَﻳْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﻭَﻫَﻞْ ﻧُﺠَﺎﺯِﻱ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟْﻜَﻔُﻮﺭَ، ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓَﻘَﺎﻟُﻮﺍ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺑَﺎﻋِﺪْ ﺑَﻴْﻦَ ﺃَﺳْﻔَﺎﺭِﻧَﺎ ﻭَﻇَﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻧْﻔُﺴَﻬُﻢْ ﻓَﺠَﻌَﻠْﻨَﺎﻫُﻢْ ﺃَﺣَﺎﺩِﻳﺚَ ﻭَﻣَﺰَّﻗْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻛُﻞَّ ﻣُﻤَﺰَّﻕٍ ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﺂَﻳَﺎﺕٍ ﻟِﻜُﻞِّ ﺻَﺒَّﺎﺭٍ ﺷَﻜُﻮﺭٍ ." ﻭﻗﺪ ﻓﺴّﺮ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻥّ ﻫﻼﻙ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﻴﻞٍ ﻋﺮﻡ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺣﺬﺭﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺬﺍﺏ ﻗﻮﻡ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﺃﻥ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﺍ ﻣﻨﻪ ﻟﻜﻦ ﺩﻭﻥ ﻓﺎﺋﺪﺓ، ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺠﺪﺭ ﺫﻛﺮﻩ ﺃﻥّ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮﺍﺕ ﺗﺮﻯ ﺃﻥّ ﻣﻠﻚ ﺗﺒّﻊ ﻭﻗﺎﺋﺪﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻬﻠﻚ ﻣﻊ ﻗﻮﻣﻪ ﻷﻧّﻪ ﻗﺪ ﺣﺬﺭﻫﻢ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻨﺼﺘﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺃﺭﺿﺎﻫﺎ : ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻡ ﻗﻮﻣﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻣﻪ " ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧّﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎً ﺻﺎﻟﺤﺎً .
